Nazister diskuterar cannabis

[reaper]

“Jag har slutat att försöka argumentera mot droger eftersom pundarna ofta är mer pålästa i ämnet än mig”

Som att det ens är lönt att ge sig en i en debatt utan att veta ett skit om saken man debatterar om. 🙄

[reaper]

http://www.nordisk.nu/showthread.php?t=437

Har odlats i Sverige sen 200-talet.
Germanerna och hedningar använde den…

Intressant!

tycker
C.

[reaper]

det är ingen ide att försöka hålla en inteligent konversation med en nynasist som är emot droger men som super ihjäl sig.

[cerpa]

Att Öv.h ge sig in på en disukussion med dom är ju helt menlöst. Fast jag lärde mig också något ang. det där med att det odlast sen 200-talet och använts inom naturreligionen! ^^

Dessutom; säg att ni faktiskt överargumenterar dom och får dom att bli omvända, vad har vi då? 200 nazister på nästa GMM? klarar mig utan

[adrian_sleepless]

Men jösses…man blir ju mörkrädd av deras människosyn..

[fr]

Cerpa wrote:

Att Öv.h ge sig in på en disukussion med dom är ju helt menlöst. Fast jag lärde mig också något ang. det där med att det odlast sen 200-talet och använts inom naturreligionen! ^^

Dessutom; säg att ni faktiskt överargumenterar dom och får dom att bli omvända, vad har vi då? 200 nazister på nästa GMM? klarar mig utan

Det är ju ett ganska långt steg mellan att acceptera bruk och att själv Demonstrera ute på gatorna för legalisering. Hur som helst är inte cannabis en höger/vänster-fråga, och bör därför inte heller begränsas på det sättet. Och vore det inte bra om nazister blev lite fredligare? Nu behövs bara att någon debatterar med AFA också, men det misstänker jag är ännu svårare, då deras “argument” består av att kasta ägg på oss.

[atouk]

gammal_christianit wrote:

Germanerna och hedningar använde den…

Quote:

Germania, the personification of the German revolution
of 1848, holds a hemp branch and sword.
(Painting by Philipp Veit, 1848)

Quote:

From Wikipedia, the free encyclopedia http://en.wikipedia.org/wiki/Germania_%28painting%29

Germania is a painting by Philipp Veit created in March 1848 during the Revolutions of 1848. It was used as an allegoric decoration in the National Assembly in Frankfurt’s Paulskirche, where it concealed the organ. It was meant as a symbol of a united democratic Germany and remained a national personification until the end of World War I.

Today Germania is located in the Germanisches Nationalmuseum in Nuremberg.

[cerpa]

Hubbe

Om du läser vad dom skriver på forumet så har ju nazisterna i grund samma attityd, bara det att dom du kallar AFA (tror inte det faktiskt) var snabbare än nazisterna.

[reaper]

Atouk wrote:

Quote:

Germania, the personification of the German revolution
of 1848, holds a hemp branch and sword.
(Painting by Philipp Veit, 1848)

Det finns viss anledning att tro att det är en olivkvist: http://www.zum.de/Faecher/G/BW/Landeskunde/rhein/geschichte/1848/national03.htm .

Quote:

holds a hemp branch and sword

Citerat varifrån?

[maja]

Väldigt konstig olivkvist.

Eller?

http://huset.fagerlind.org/wp-content/uploads/2006/09/oliv.jpg
http://www.destinationmallorca.se/files/images/468/oliv.jpg
http://kobolt.net/bilder/kroatien/oliv2.jpg
http://www.florist.norrkoping.se/elevarb/HV1/HV1%2003-04/portugal%20nov03/1oliv2.jpg
http://sv.wikipedia.org/wiki/Olivtr%C3%A4d

Dessa på det där forumet kan ju snacka iaf, sicka tomtar. När blir man så lost, är det alldeles före man börjar tro att katten kalasar på mamma eller? :crazy:

Peace

[reaper]

hehe, ja, de kan få debattera och tycka bäst de vill, de är iaf en minoritet till och med jämfört med cannabisvänner

Finns nog bara XXX äkta nazister i svergie, resten är bara förvirrat white trash som kallar sig nazister.

[reaper]

Mitt inlägg från den 26 maj blev raderat av misstag: https://swecan.org/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=49105 . Som tur var hade jag hela inlägget i en ordbehandlingsfil. Så här ska det se ut:

Atrox wrote:

Sry för OT! Denna Germaniadiskussion hör kanske inte riktigt hemma här, men jag vet inte var den hör hemma.

maja wrote:

Väldigt konstig olivkvist. […] Eller? […]

Jo, men det är mycket sannolikt att det är en stiliserad olivkvist. Man måste ju skilja mellan botanska “fakta” och konstens tolkningar. Konst är inte naturvetenskap. Målningen måste förstås utifrån sin samtids referensramar och symbolspråk. Olivkvistens traditionella symboliska funktion inom politik, konst, religion och mytologi är väl välkänd?

Här ett försök till översättning av texten som jag länkar till ovan:

Landeskunde online, den digitala encyklopedin, wrote:

[…] Målningen visar Germania med eklagerkransen (trofastheten), svärdet, olivkvisten (kärleken till fred) som omger svärdet, och fanan (enheten). Bakom henne går den nya tidens sol upp, och hennes blick är riktad mot en obestämd framtid.

Och tyska Wikipedia säger samma sak: http://de.wikipedia.org/wiki/Germania_%28Philipp_Veit%29 .

Men visst ser det lite märkligt ut, och det vore intressant att ta reda på vad som har skrivits om denna kvist i den konsthistoriska forskningen. Det måste finnas hyllmeter om denna målning.

Hmm, en höguppläst version av en annan Germaniamålning av Philipp Veit: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/90/Philipp_Veit_008.jpg . Vad är det för en planta längst ner till vänster?

[reaper]

Atouk wrote:

Atrox wrote:

Hmm, en höguppläst version av en annan Germaniamålning av Philipp Veit: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/90/Philipp_Veit_008.jpg . Vad är det för en planta längst ner till vänster?

Hur många olika sorters plantor med sjuflikiga blad var vanliga i Tyskland vid den tiden? Det finns också en likadan planta längst ner till höger. Om plantorna på den andra germaniamålningen föreställer olivträd så är jag tarzan

Nej, jag tror inte heller att plantorna i förgrunden till målningen av Germania sittande under jätteeken föreställer olivträd. Vissa ser ut som hampplantor, och det gör att intrigen tätnar. Lågupplöst bild här: http://de.wikipedia.org/wiki/Bild:Philipp_Veit_008.jpg . (Den mittersta plantan ser ut som en liten ek.)

En annan fråga är vad kvisten som Germania håller tillsammans med rikssvärdet i målningen från 1848 ska föreställa. Konsten arbetar ju med symbolspråk och inte med ett kopierande av den objektiva sinnevärlden. Jag anser det mycket sannolikt att Philipp Veits samtid (och Philipp Veit själv) uppfattade det så att det var en avbildning av den välkända fredssymbolen olivkvisten, detta oavsett att kvisten botaniskt sett är mer lik en hampkvist. Och nutida betraktare uppfattar den (vanligtvis) på samma sätt. Man kan också fråga sig om konstnären medvetet har arbetat in ett “dolt budskap” i tavlorna — det är ju inte så ovanligt att konstnärer gör så.

Jag kommer att kontakta konsthistorisk expertis om detta. Antingen finns det redan forskning i ämnet, eller så är det hög tid nu. På internet har jag sett några enstaka uppgifter om att Germania håller en majakvist i handen, men nästan enbart på cannabisliberala sajter, alltså från parter i målet.

Atouk wrote:

Quote:

Germania, the personification of the German revolution
of 1848, holds a hemp branch and sword.
(Painting by Philipp Veit, 1848)

Så återigen, vad är källan till detta citat?

Förresten, här har vi Germania med rikssvärd och “normal” olivkvist: http://de.wikipedia.org/wiki/Bild:Germania.png
( http://de.wikipedia.org/wiki/Bild:Niederwald_memorial_1.JPG ).

[atouk]

Källan är i detta fallet länken i christianitens inlägg som jag citerar i mitt inlägg om Germainamålningen. Jag blev nyfiken på källans källa och letade lite och hittade målningen och länkade in den. Det är inte mer än så, är själv inte övertygad. Bladen på den första målningen ser helt klart ut som en konstnärlig tolkning av en hampa eller oliv-kvist, eller båda. De sjuflikiga bladen på den andra tavlan ser definitivt ut som hampa, under den svartvita skölden och den nere i högra hörnet. Om du forskar vidare så får du gärna dela med dig om det ger resultat.

[reaper]

Hubbe wrote:

Det är ju ett ganska långt steg mellan att acceptera bruk och att själv Demonstrera ute på gatorna för legalisering. Hur som helst är inte cannabis en höger/vänster-fråga, och bör därför inte heller begränsas på det sättet. Och vore det inte bra om nazister blev lite fredligare? Nu behövs bara att någon debatterar med AFA också, men det misstänker jag är ännu svårare, då deras “argument” består av att kasta ägg på oss.

Du har AFA right here om du undrar något, och jag kan säga att det inte finns någon anti-cb agende bland någon av våra aktivister (åsikter kan naturligvis variera men jag känner många och ingen har någonsin yttrat sig i negativa ordalag om normals eller swecans verksamhet) och puckona du såg på bron var allt annat än AFA. Om du tror det så har du hängt alldeles för mycket på Nazi-forumet Flashback där det anses politiskt korrekt att hata alla av en annan etnicitet men jävligt kontroversiellt att slåss för andras fri- och rättigheter. Fy fan vilka vidriga attityder det finns i detta land nu för tiden.