-
Haschisch, år 1951 resp. 2000
Ur: Svensk Uppslagsbok, 1951
Haschisch, hasjisj, vissa i Orienten i
berusningssyfte använda preparat av den ostindiska hampan,
Cann’abis sati’va var. in’dica.[i/] Namnet h. är
arabiska (haschisch) och betyder eg. (torr) ört, härvidlag
örten framför alla andra. Det verksamma ämnet i h. är enl.
Fränkel cannabinol, en halvflytande, gulaktig, fenolartad
substans av sammansättningen C21 H30 O2, sannolikt
innehållande 3 bensolringar. Den ingår i de klibbiga,
hartsartade massor, som avsöndras av talrika körtlar i
hampans honblommor. – Bruket av h. är urgammalt. Det
skildras ingående redan av Herodotos (484-423 f.Kr). – H.
kan njutas på många olika sätt. De torkade, hartsrika,
blommande smågrenarna av hampans honstånd, skurna i småbitar,
bang, rökas i pipa el. cigarett el. rostas på glödande
stenar, varvid röken inandas, el. också beredas avkok på
drogen, vilka tillsätts kaffe, fruktmos el. konfekt. –
Verkningarna av h. äro väl kända dels genom beskrivningar av
orientresande, dels genom självförsök av olika forskare. De
bero på retnings- och förlamningsfenomen i centrala
nervsystemet. Till att börja med uppstår en känsla av värme
och tyngd i huvudet; olika hallucinationer, särsk. de mest
underbara från synsinnet men även från hörselsinnet (vanl.
brus), inställa sig. Sinnesstämningen är upprymd och munter.
Smärtkänsligheten dämpas el. upphäves, beröringssinnet
avtrubbas. Synhallucinationerna bli allt praktfullare,
fantasispelet allt tygellösare. Hos orientaler spela erotiska
föreställningar en huvudroll, så ej hos européer. Marken
tycks försvinna under fötterna, man svävar i rymden, befriad
från varje tyngd, frigjord från alla bekymmer, behärskad av
en intensiv lycksalighetskänsla. Ganska länge är åtm. en rest
av självkritik bevarad, den berusade har en dunkel
föreställning om att det hela dock blott är ett angenämt
drömtillstånd. Vid tilltal lämnas någorlunda rediga svar.
Småningom blir ruset djupare, medvetandet är stundtals helt
borta, slutl. faller vederbörande i djup sömn, varur han i
regel vaknar upp till fullt välbefinnande. Enstaka rus uppges
ej medföra menliga följder. Upprepat missbruk framkallar
svåra tillstånd av kroppslig och själslig svaghet, ofta
beständig sinnessjukdom. – Ibland företer den berusade
katalepsi, d.v.s. lemmarna bibehålla länge, oberoende av
tyngden, den ställning man giver dem. Detta fenomen, som f.ö
utnyttjas av indiska fakirer, har man närmare studerat i
experiment på berusade hundar och kattor. Andra djur, t.ex
kaniner, äro okänsliga även för stora doser h. – Bland
muhammedanerna utgör h. ruset en högt värderad ersättning för
den i Koranen förbjudna alkoholen. Uppgiften, att h. är det
vanliga berusningsmedlet för 200-300 mill. muhammedaner,
torde dock vara betydligt överdriven. I vår världsdel
förekommer h.-bruket, om än i ringa omfattning, i Turkiet och
Grekland – trots förbud. I Europa i övrigt har det aldrig
fått fotfäste, sannolikt beroende dels på att fullgod h.
varit svårtillgänglig, dels på att européen med sitt från
orientalens avvikande psyke reagerar annorlunda än den
senare. – H. har på gr. av sina smärtstillande och narkotiska
egenskaper även fått användning inom medicinen. Även i
Sverige var herba cannabis in’dicae (varav extrakt
bereddes) tidigare officinell. I flera länder är den det
fortfarande. I amerikanska farmakopén föreskrives biologisk
standardisering av drogen vid hundförsök. Medlet är
säkerligen umbärligt i modern medicin.
Ur: Nationalencyklopedin 2000
hasch, haschisch (arab. Mash]sh ‘torkad(e) ört(er)’,
‘hö’, ‘torkade cannabisblad’), torkade och hoppressade delar
(toppblad och blommor) av indisk hampa (Cannabis sativa ssp.
indica). Preparatet erhålls som mörkbruna kakor, vilka sedan
bryts i småbitar för försäljning bland missbrukare. Hasch
röks i pipa (“braja”, “holk”) eller i cigarett och ger då ett
rus. Cannabis är narkotikaklassat, och indisk hampa får inte
odlas i Sverige.
🙄
-
26 Replies
-
I någon gammal bok där jag letad upp ordet Mulatt, så fick jag fram: Blandning mellan neger
och människa! 😯 Vi har kommit ganska långt vad gäller rasdiskriminering. Nu
måste vi kämpa för vår rätt att röka haschisch! -
Man kan tycka att det är hemskt att så rasisitiska åsikter skrevs så sent. Men man får komma ihåg att det tar lång tid för gamla gubbar att dö.
Hos orientaler spela erotiska föreställningar en huvudroll, så ej hos européer
Nähä? 😆
-
@PachiPachiHand wrote:
I någon gammal bok där jag letad upp ordet Mulatt, så fick jag fram: Blandning mellan neger
och människa! 😯 Vi har kommit ganska långt vad gäller rasdiskriminering. Nu
måste vi kämpa för vår rätt att röka haschisch!Hur gammal var den boken då? Och vad var det för någon uppslagsbok. Det vore kul om du kunde kolla upp det.
-
Tänk hur öppet och accepterat rasism var då. Det är ju helt sjukt.
-
Jag tor det handlade mer om okunnighet än rasism, men det kan ju vara nästan lika skrämmande.
-
Grundar sig inte all rasism i okunnighet?
-
Kanske det, måste fundera lite, men okunnighet måste iallafall inte resultera i rasism.
Om Gustav på 1800-talet kallade afrikaner för apor eftersom han hade aldrig varit längre än fyra mil från sitt hem i Jönköping men hört rykten om svarta figurer på andra sidan jorden så gör det väl inte han till rasist?
-
@Ijahman wrote:
Tänk hur öppet och accepterat rasism var då. Det är ju helt sjukt.
Jag tror inte att folk tankte pa rasism pa samma satt som vi gor idag.
-
Det handlar nog mer om att vi är mer politiskt korrekta och skäms för allt möjligt idag. Egentligen är ju ordet neger mycket bättre än ordet svart, men i Sverige har det fått en olämplig stämpel. I många andra länder är det tvärtom, där anses det rasistiskt att kalla någon svart!
-
Den här tråden gav mig en ide att läsa i en polares gamla uppslagsböcker från 1928.. Väldigt intressant läsning.. Det roligaste som stod var att folk sprang igenom majja fälten med läderdräckter för att fånga upp thc kristallerna för hasch tillverkning..
-
Mmm, men sen är det också sjukt att man blir kallad rasist bara för att man ogillar en person som är blatte. Om en invandrare kallar t.ex mig för nåt dumt så ogillar jag honom/henne precis som jag ogillar en svensk som gör samma sak. Det är ju mer rasistiskt att kalla mig rasist i så fall för den som kallar mig rasist då menar ju att det är nåt speciellt med invandraren som kallade t.ex mig för nåt dumt..att han/hon är annorlunda.
Man är ju rasist för allt möjligt idag tycker jag. Sen verkar det inte spela någon roll att man har många utländska kompisar:S -
Läderdräkter vet jag inte, men det ska finnas en uråldrig indisk cermoni där man springer naken genom cannabisfälten och fångar upp THCet med kroppen.
-
Way way OT, men i min Nordisk Uppslagsbok från 1929: Adolf Hitler: Tysk politiker.
-
Adolf Hiteler hade ännu inte hunnit bli diktator år 1929!
Sedan kan jag hålla med om att detta med rasism är något som definieras olika. När jag var lite fick man inte säga vare sig neger eller svart, utan afrikan eller afro-amerikan. Vi fick inte heller säga lappar, utan det hette samer. Konstigt nog så sade man zigenare då och inte romer, likaså sade man tattare och inte resande.
Och uppenbarligen är man i mångas ögon rasist om man tycker att en turk är dum, men inte om man tycker att en svensk är dum, ovasett varifrån ens vänner kommer.
Mvh PPG (som är halvfinska till blodet, har greker och chilernare i släkten genom ingifte, utvarndrarsläkten i USA och hälften av vännerna som är tyskar – samt tycker att det är jättekul med alla nationaliteter och kulturer som finns representerade här på forumet
) -
@gronis wrote:
Mmm, men sen är det också sjukt att man blir kallad rasist bara för att man ogillar en person som är blatte.
Ordet blatte kommer från ordet koblatta, och betyder koskit. Tänk på det innan du använder det ordet nästa gång, för jag tror inte att någon mörkhyad person skulle uppskatta om han blev kallad för avföring pga sina medfödda pigment.
